Rea

Es diosa de la fertilidad femenina y la maternidad. Era una de las titánides, hija de Urano y Gea. Estuvo casada con Cronos con quien tuvo varios hijos: Démeter, Hades, Hera, Hestia, Poseidón y Zeus.
Rea junto a su esposo Cronos subió al trono como reyes de los titanes tras la derrota de Urano. Así comenzó la edad dorada, donde no había normas porque todos convivían de forma correcta.

Rea cuando estaba a punto de dar a luz a Zeus, se escondió en la isla de Creta para ocultarle el bebe a su esposo. Cronos sabía por sus padres que sería derrotado por uno de sus hijos igual que él hizo con su progenitor y, cuando nacían sus hijos los devoraba. Escondió al niño en una cueva del Monte Ida y le dio a su esposo una piedra envuelta en pañales

En la mitología griega el símbolo de de Rea es la luna y en el mundo romano era el lunar, también se la simbolizaba con el cisne y dos leones, los que tiraban del carruaje.
En el arte se la representa como una mujer madura con una corona adornada con torres, sentada en un carro tirado por leones.

Fue venerada en la isla de Creta donde se realizaban cantos estridentes y danzas rítmicas acompañadas por el Tympanon (tipo de pandereta), choque de escudos y címbalos provocando una estado de éxtasis religioso en honor de la diosa.

Las ninfas

Eran deidades menores e hijas de Zeus, y también se las convocaba a las reuniones de los dioses en el Olimpo.
Moraban en los bosques, arroyos, grutas, montañas, ríos... y según el lugar donde habitaban se las denominaba Nereidas (ninfas de agua salada), Oréades (ninfas de montes)  y Náyades (ninfas de agua dulce). Ellas son mortales aunque si engendran vástagos de los dioses, estos son inmortales. Según Homero, las ninfas eran inmortales  e incluso las menciona como diosas a las que se le realizan sacrificios.

"¡Héctor Ahora corres aquí persiguiendo lo inalcanzable,
los caballos del belicoso Eácida, que son difíciles
de domar y de conducir para simples hombres mortales
excepto para Aquiles, a quien dió a luz una madre inmortal."

La Iliada Canto XVII, 75-79. Aquí Homero dice que Tetis, ninfa del mar y madre de Aquiles, era inmortal.

Con respecto a los sacrificios que realizaban los humanos a las diosas, Homero lo relata en el Canto XVII, 204-212 de la Odisea:

"Paso a paso bajaban la senda fragosa y se iban
acercando al poblado. A la fuente labrada llegaban,
la de hermosa corriente, en que el agua tomaba aquel pueblo.
La había hecho Políctor con Ítaco y Nérito; en torno
se extendía un redondo sotillo con chopos nutridos
por el agua que arriba, brotaba en la peña, caía
desde allá fresca siempre; un altar consagrado a las ninfas
coronaba la roca y en él los viandantes dejaban
sus ofrendas."


En el mundo del Arte son representadas como bellas doncellas desnudas o semidesnudas que cantan y bailan al son de una dulce música, suelen aparecen ayudando a dioses y rodeadas de sátiros.

Pan

Era un dios griego venerado en Arcadia como dios de los pastores y los rebaños, conocido en el mundo romano por Fauno. También es conocido por ser el dios de la fertilidad y sexualidad masculina, por su reconocida afición a perseguir a ninfas y  jóvenes debido a su excesivo apetito sexual.
Vivía junto a algunas ninfas en los bosques del Parnaso en una gruta llamada Coridia y formaban parte del séquito de Dionisio. Durante las mañanas cuidaba los rebaños y tras el almuerzo se echaba a dormir la siesta, de la cual no podía ser despertado porque sino se enfurecía muchísimo.

Era ágil y veloz,  cuyos atributos son un cayado de pastor y una flauta de pan o siringa, que tocaba con deleite para conquistar a las ninfas o jóvenes mortales que cayeran en sus redes.

Existen distintas genealogías sobre este dios, pero entre las más reconocidas, citar la que afirma que fue hijo de Hermes y de una ninfa, cuando el dios Hermes pastoreaba  los rebaños de Dríope tuvo una relación amorosa con una de sus hijas, de esa unión nació Pan. Presentaba los miembros inferiores como macho cabrío, cuerpo de hombre, cara arrugada de barbilla prominente, con cuernos en la cabeza y el cuerpo cubierto por un bello espeso.

 "Háblame, Musa, del hijo amado de Hermes, caprípedo, bicorne, amante del bullicio, que frecuenta los valles poblados de árboles con las ninfas acostumbradas a las danzas; las cuales pisan las cumbres de escarpadas rocas invocando a Pan, dios de los pastores, de espléndida cabellera, escuálido, a quien se le adjudicaron las colinas nevadas, las cumbres de los montes y los senderos pedregosos. Aquél anda acá y acullá, y unas veces atraviesa espesos matorrales, atraído por las mansas corrientes, y otras pasa por entre escarpadas rocas y sube a la más alta cumbre para contemplar sus ovejas. A menudo corre por las altas blanquecinas montañas; a menudo sigue las laderas y mata fieras que distingue su penetrante vista; en ocasiones, por la tarde y al volver de la caza, grita y modula con sus cañas agradable canto: no le superaría en el cantar el ave que, lamentándose entre las hojas de la florida primavera, emite suavísimo canto. Entonces las melodiosas ninfas montaraces, acompañándole con pie ligero a la fuente de aguas profundas, cantan y el eco resuena en torno de la cumbre del monte; y el dios ora se dirige con pie ligero acá y acullá de los coros, ora penetra en medio de ellos, llevando una rojiza piel de lince sobre la espalda y alegrando su corazón con melodiosas canciones en la blanda pradera donde el azafrán y el jacinto, floridos y olorosos, se mezclan confusamente con la hierba. 27 Las ninfas celebran a los dioses bienaventurados y al vasto Olimpo: y así cantan también a Hermes, que sobresale entre los demás; dicen que es el veloz nuncio de todos los dioses, y cuentan cómo se fue a la Arcadia, rica en manantiales y madre de ovejas, donde está el bosque sagrado del cilenio. Allí, a pesar de ser dios, apacentaba ovejas de polvorienta lana en casa de un hombre mortal, porque ya echaba flor el tierno deseo que le había venido de unirse amorosamente con una ninfa de hermosas trenzas, hija de Dríope; y consumó al fin las floridas nupcias; y ella le dio a Hermes, en su casa, un hijo amado que desde luego se presentó monstruoso a su vista: caprípedo, bicorne, bullicioso, de dulce sonrisa; y la ninfa se levantó y echó a correr —abandonando al niño la que debía amamantarlo—, pues le entró miedo al ver aquella faz desagradable y barbuda. Enseguida el benéfico Hermes lo recibió y tomó en sus brazos, y el dios se alegró extraordinariamente en su corazón. Y envolviendo al niño en las tupidas pieles de una liebre montes, encaminóse rápidamente a la mansión de los inmortales, sentóse junto a Zeus y los demás inmortales y les presentó su hijo: todos los inmortales se regocijaron en su corazón y más que nadie Dióniso Baquio, y le llamaron Pan porque a todos les había regocijado el alma. 48 Y así, salve, oh rey, a quien imploro por medio de este canto; y yo me acordaré de ti y de otro canto"". 
XIX Himno a Pan de Homero.


Nada más nacer huyó al bosque y su padre tuvo que ir a buscarlo para llevarlo al Olimpo para la presentación al resto de dioses, lo encontró y lo envolvió en una piel de liebre para su puesta de largo ante Zeus, allí lo bautizaron como Pan y fue la diversión de todos.

La Odisea

La película

Odiseo

Odiseo era el rey de Ítaca, una de las actuales islas Jónicas. Hijo de Laertes y Anticlea, o Sísifo y Anticlea. Estaba casado con Penélope y tenía un hijo llamado Telémaco.
Durante veinte años permaneció lejos de su patria, de los cuales diez años estuvo luchando en la Guerra de Troya y los otros diez años buscando el camino de regreso a su hogar.
En la Guerra de Troya tuvo un papel relevante puesto que la idea del caballo fue suya, y gracias a su astucia los griegos consiguieron ganar la guerra. Su intervención en la Guerra de Troya fue decisiva, se dice que fue suya la estratagema del caballo.
Mientras viajaba buscando la dirección correcta hacia Ítaca tuvo increíbles e innumerables aventuras, entre ellas destacar: causaron la ceguera del gigante Polifemo para zafarse de su captor, caen en manos de la maga Circe, las sirenas, combatieron a los monstruos marinos Escila y Caribdis, la estancia en la isla de Ogigia con la ninfa Calipso...

Mientras permaneció fuera, sus enemigos lo dieron por muerto y su esposa pasó a la categoría de viuda, lo que significaba que debía contraer nuevo matrimonio. Penélope fijó como plazo para casarse cuando terminase de tejer una prenda de abrigo para su suegro, de día tejía y de noche lo deshacía. Su treta fue descubierta y se organizó un concurso de tiro con arco para elegir al ganador como esposo. Odiseo se presenta al concurso disfrazado de mendigo y cuando lo gana, se da a conocer, recuperando su casa y su familia.

Homero recoge  en su libro la "Odisea" todas las aventuras y desventuras de los viajes del mítico griego. En dicho libro no hay un orden cronológico, comienza la narración cuando Odiseo está en Oggia prisionero de la ninfa Calipso. La Odisea fue el primer texto griego traducido al latín por Livio Andrónico.

"Cuantos antes habían esquivado la abrupta ruina,
en sus casas estaban a salvo del mar y la guerra;
sólo a él, que añoraba en dolor su mujer y sus lares,
reteníale la augusta Calipso, divina entre diosas,
en sus cóncavas grutas, ansiosa de hacerlo su esposo."

La Odisea, Canto I, 11-15.

Después de la Odisea hay múltiples recreaciones y evocaciones sobre la figura del héroe, primero en los llamados poemas del Ciclo Épico especialmente en la Destrucción de Troya, los Cypria y la Telegonía. En estos textos se contaban los episodios que no nos contó Homero, como son los enfrentamientos con otros héroes como Palamedes y Filoctetes, y la muerte del héroe a manos de Télegono, el hijo que tuvo con Circe. Palamedes fué quién obligó a Odiseo a partir hacia Troya demostrando que Odiseo se hacía pasar por loco para evitar ir. Más tarde fue acusado de traición y condenado a morir debido a los manejos de Odiseo. También fue idea de Odiseo abandonar a Filoctetes con una herida pestilente en la isla de Lemnos, de donde más tarde lo rescataron para que decidiera con sus flechas y arco la toma de Troya. La Telegonía narra la salida de Odiseo de Troya, su viaje por la tierra de los Tesprotos y su regreso a Ítaca para luchar a muerte con Telégono, quién acaba con la vida del héroe.

Calipso

    Calipso era hija del titán Atlas,  reinaba en la isla de Ogigia. Esta ninfa se encuentra en esa isla como castigo tras la derrota de los titanes en  la Titanomaquia, por ser hija de Atlas. La isla es un paraiso para los hombres, donde encuentran todo lo que pueden soñar; clima suave, deliciosos manjares, ninfas encantadoras dedicadas al amor. Calipso pasa el día adulando y enamorando a Odiseo para que olvide su patria Ítaca y se quede para siempre con ella.

   Según Homero, cuando Odiseo arribó a la isla Ogigia, Calipso lo agasajó con manjares, bebidas y su propio lecho,  reteniéndolo a su lado durante siete largos años. Tuvieron dos hijos: Nausítoo y Nausínoo. La ninfa lo amaba con pasión y lo engañó haciéndole creer que el tiempo que estaba allí eran días. Le prometió la inmortalidad y la juventud eterna si no se marchaba de su lado pero Odiseo rehusó a tan grato ofrecimiento. Comenzó a añorar a su familia y su patria, lo cual lo entristecía en exceso. Viendo tan dramática situación Atenea habló con Zeus para que dejase a Odiseo marchar. Tras la marcha de su amado Calipso murió de pena.

De una vez perecieron allí mis valientes amigos

y yo luego abrazado a la quilla del combo navío

nueve días erré por el mar; y a la décima noche,

noche oscura, los dioses lleváronme a Ogigia, la isla

de Calipso de hermosos cabellos, la diosa terrible.

Acogiéndome ella me dio de comer y me dijo

que por siempre me había de guardar sin vejez y sin muerte;

nunca empero llegó a persuadirme en el fondo del alma.

Siete años me tuvo a su lado, de lágrimas siempre

empapando la ropa inmortal que ella misma me diera;

y llegaba el octavo por fin al volver de los tiempos

cuando aquélla mandóme partir y dispuso mi ruta.

¿Fue mensaje de Zeus o acaso cambió de designio?

Envióme en trabada armadía, me dio en abundancia

dulce vino y manjares, me inmortales vestidos

y mandóme una brisa de popa templada y suave.

Homero, La Odisea Canto VII, 251-266

Eneas

Eneas tenía origen divino, era hijo de Anquises y de la diosa Afrodita. Afrodita se enamoró de Anquises y  se disfrazó de princesa frigia para yacer con él. Anquises fue castigado por Zeus por contar el nombre de la madre de su hijo, siendo alcanzado por un rayo que lo dejó paralítico.
Eneas nació en el Monte Ida, fue confiada su crianza a las ninfas y al centauro Quirón. Tras cumplir los cinco años de edad,  fue educado por su tío Alcatoo.

Durante la Guerra de Troya fue herido en varias ocasiones pero los dioses lo salvaron:

• Fue herido por una piedra lanzada por Diomedes y su madre lo salvó.
• Apolo lo envolvió en una nube y lo transportó a Pérgamo para que Artemisa y Leto lo curasen.
• Fue herido por Aquiles y Poseidón lo salvó.

Cuando Troya cayó a manos de los aqueos, Afrodita convenció a su hijo para que huyera de la ciudad porque los dioses le tenían reservado un buen futuro lejos de allí. Eneas partió de Troya con su esposa Creusa (hija de Príamo), su hijo Ascanio ( también llamado Lulo), su padre Anquises y un grupo de troyanos hacia la península de itálica, recorriendo un periplo tortuoso con infinidad de paradas y peripecias. Entre las múltiples paradas habría que destacar la llegada de Eneas y su grupo a Cartago, donde conocieron a la reina Dido, con la que Eneas mantuvo una relación hasta que el héroe antepuso el mandato divino de ser el fundador de un nuevo reino al amor. Dido se suicidó tras la marcha del héroe. Este fue el inicio de la enemistad entre Roma y Cartago, que llevaría durante los s. II y III a. C, a las tres guerras púnicas que acabaron con Cartago.
Todo este perigrinar y sus aventuras las recoge Virgilio en su libro "La Eneida":

" Canto a las armas y al héroe que el primero desde las riberas de Troya vino desterrado por el hado a Italia y a las costas lavinias: durante mucho tiempo el poder de los dioses le acosó por tierra y por mar a causa de la implacable ira de la rencorosa Juno; mucho sufrió también en la guerra hasta que logró fundar una gran ciudad e introducir sus dioses en el Lacio: de ahí provienen la raza latina, los padres albanos y las murallas de la soberbia Roma." Libro I, 1-8.

En la península itálica, Eneas viajó hacia el norte, remontó el Tiber y llegó a la región del Latium gobernada por el rey Latinus, cuya hija Lavinia rompió su compromiso para prometerse a Eneas por una predicción del oráculo. Esto desencadenó en una guerra que vencería el heroico Eneas y tras la cual contrajo matrimonio con Lavinia.
Según Virgilio en la Eneida, Romulo y Remo son descendientes de Eneas por parte de su madre Rea Silvia, hija de Numitio, rey de Alba longa. Ciudad fundada por Ascanio, y él fue el primero de un largo linaje de reyes.